[ad_1]
మేము తరచుగా పోల్ ఫలితాలను చూసి ఒకటికి రెండుసార్లు ఆలోచించము. కానీ ఈ నెలలో, ప్యూ రీసెర్చ్ సెంటర్ అధ్యయనం నా దృష్టిని ఆకర్షించింది. ప్రజా జీవితంలో మతం యొక్క ప్రాముఖ్యతపై సమగ్ర పోల్లో భాగంగా, ప్యూ రీసెర్చ్ సెంటర్ దాని అర్థాన్ని గుర్తించడానికి సెప్టెంబర్ 2022 నుండి ఫిబ్రవరి 2024 వరకు క్రిస్టియన్ జాతీయవాదంపై అమెరికన్ల పరిజ్ఞానాన్ని మరియు మద్దతును పోల్చింది. కొన్ని మార్పులు అస్సలు గమనించబడలేదు. క్రైస్తవ జాతీయవాదం గురించి తాము విన్నామని లేదా చదివామని చెప్పే అమెరికన్ల శాతం సరిగ్గా అలాగే ఉంది: 2022లో 45 శాతం మరియు 2024లో 45 శాతం. క్రైస్తవ జాతీయవాదం గురించి తాము ఎప్పుడూ వినలేదని లేదా చదవలేదని చెప్పే అమెరికన్ల శాతం కూడా సరిగ్గా అదే: రెండు సంవత్సరాల్లో 54 శాతం. .
క్రైస్తవ జాతీయవాదం గురించి విన్న వ్యక్తుల నమ్మకాలు మరియు వైఖరులు ఆశ్చర్యకరంగా స్థిరపడ్డాయి. మీడియాలో నెలల తరబడి చర్చ జరిగిన తర్వాత, క్రిస్టియన్ జాతీయవాదం పట్ల అనుకూలమైన దృక్పథం ఉన్న అమెరికన్ల శాతం మారలేదు. ప్రతికూల అభిప్రాయాలు ఉన్న వ్యక్తుల శాతం 24 శాతం నుండి 25 శాతానికి ఒక పాయింట్ పెరిగింది. వాస్తవానికి, పోల్లో అతిపెద్ద మార్పు ఏమిటంటే, తమకు ఎటువంటి అభిప్రాయం లేదని చెప్పిన వ్యక్తుల సంఖ్య 8 శాతం నుండి 6 శాతానికి గణనీయంగా 2 శాతం తగ్గుదల.
నా మొదటి స్పందన ఆశ్చర్యం కలిగించింది. దీన్ని ఎలా చేయవచ్చు? క్రిస్టియన్ జాతీయవాదం యొక్క చర్చలు జనవరి 6, 2021 నుండి ఆన్లైన్ స్పేస్లను నింపాయి. దాని నిర్వచనంపై వివాదాలు, దాని పరిధిపై వివాదాలు మరియు దాని వాంఛనీయతపై భీకర యుద్ధాలు (ముఖ్యంగా క్రైస్తవ ప్రదేశాలలో) ఉన్నాయి. నిజానికి, ఈ కథనాలు, పాడ్క్యాస్ట్లు మరియు ప్రసంగాలన్నీ ఎటువంటి మార్పును తీసుకురాలేవు?
కానీ నేను దాని గురించి ఎంత ఎక్కువగా ఆలోచిస్తే, నా ఆశ్చర్యం తప్పిందని నేను గ్రహించాను. మొదటి టేక్ను అధిగమించిన మరో టేక్ ఉంది. మీరు వెనక్కి వెళ్లి, అమెరికన్ రాజకీయాల్లోని కొన్ని పెద్ద సమస్యల గురించి ఆలోచించినప్పుడు, పోల్ ఫలితాలు ఖచ్చితంగా అర్ధమవుతాయి. ఆన్లైన్లో క్రైస్తవ జాతీయవాదం గురించి అమెరికన్లు తీవ్రమైన సంభాషణలు జరుపుతున్నారని నేను చెప్పాను. కానీ ఆన్లైన్ సంభాషణ జాతీయ సంభాషణ వలె లేదు.
నేను ఇప్పటివరకు చదివిన వాటిలో అత్యంత జ్ఞానోదయం కలిగించే అధ్యయనాలలో ఒకటి నాకు గుర్తుకు వచ్చింది. ఇది హిడెన్ ట్రైబ్స్ ఆఫ్ అమెరికా ప్రాజెక్ట్ నుండి పెరిగింది, దీనిని మోర్ ఇన్ కామన్ అని పిలిచే ఒక సమూహం కలిసి చేసింది. ఎరుపు-నీలం విభజనకు మించిన ప్రజా వైఖరులు మరియు సంఘర్షణలను అన్వేషించడానికి ఈ అధ్యయనం 8,000 మంది అమెరికన్లను సర్వే చేసింది. ఆధునిక కాలాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి దాని కేంద్ర ముగింపులలో ఒకటి కీలకమైనది. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, మైనారిటీ అమెరికన్లు మాత్రమే నిజంగా రాజకీయ చర్చలో నిమగ్నమై ఉన్నారు మరియు వారు అలసిపోయారు. మరియు దేశంలోని మిగిలిన ప్రాంతాలను దూరం చేస్తుంది.
2019లో, నా టైమ్స్ సహచరులు నేట్ కోన్ మరియు కెవిన్ క్వీలీ ఈ డేటాను ఆన్లైన్ మరియు ఆఫ్లైన్ డెమొక్రాట్ల మధ్య తీవ్ర వ్యత్యాసాలను బహిర్గతం చేయడానికి ఉపయోగించారు. డెమొక్రాట్లలో మూడింట ఒక వంతు మంది సోషల్ మీడియాలో రాజకీయ విషయాలను పోస్ట్ చేస్తారు. మూడింట రెండు వంతులు కాదు. మరియు రెండు సమూహాల మధ్య వ్యత్యాసం ముఖ్యమైనది. ఆన్లైన్ డెమోక్రాట్లు చాలా ఉదారవాదులు, అసమానంగా తెల్లవారు మరియు నిరసనలకు హాజరుకావడం మరియు అభ్యర్థులకు విరాళాలు ఇవ్వడం వంటి కార్యకలాపాలలో ఎక్కువగా పాల్గొనేవారు.
ఈ ద్వంద్వత్వం ఎడమవైపు మాత్రమే ఉందని ఒక్క క్షణం కూడా అనుకోకండి. “మోర్ ఇన్ కామన్” అమెరికన్ జీవితంలోని రెండు రెక్కలు, అధిక ధ్రువణ ఎడమ మరియు అధిక ధ్రువణమైన కుడి, ఉమ్మడి లక్షణాలను పంచుకున్నట్లు కనుగొంది. ఉదాహరణకు, అత్యంత ధ్రువణ సంప్రదాయవాదులు కూడా అసమానంగా తెల్లగా ఉంటారు మరియు రాజకీయాలను అభిరుచిగా జాబితా చేయడానికి దాదాపు రెండు రెట్లు ఎక్కువ అవకాశం ఉంది.
కలిసి, ఈ ధ్రువణ రెక్కలు మమ్మల్ని అత్యంత ఏకీకృత, అత్యంత గిరిజన మరియు అత్యంత నమ్మశక్యం కాని అమెరికన్గా చేస్తాయి. లేదా, మోర్ ఇన్ కామన్ చెప్పినట్లుగా, వింగ్ సభ్యులు “వారి స్థానాల్లో ఖచ్చితంగా ఉంటారు.” మిగిలిన అమెరికన్లు, మిగిలిన మూడింట రెండు వంతుల మంది “అయిపోయిన మెజారిటీ”గా ఉన్నారు. వారు అమెరికా రాజకీయాలపై తీవ్ర అసంతృప్తితో ఉన్నారు మరియు చాలా మంది పెద్దగా ఉదాసీనంగా ఉన్నారు.
కాబట్టి క్రిస్టియన్ జాతీయవాదంపై ప్యూ యొక్క పోల్ అర్ధమే. అవును, వేడి చర్చ జరిగింది, అయితే ఇది ధ్రువణ రెక్కల లోపల మరియు మధ్య జరిగింది. అటువంటి సమూహాలలో చాలా కొద్ది మంది మాత్రమే తమ ఆలోచనలను మార్చుకుంటారు. మరికొందరికి వాగ్వాదం జరుగుతోందని కూడా తెలియదు.
ఈ రకమైన అలసట మన రాజకీయ జడత్వాన్ని పెంచుతుంది. రెక్క తన మనసు మార్చుకోకపోతే మరియు ఎక్కువగా తనిఖీ చేయబడితే, స్తబ్దత ఏర్పడవచ్చు. వింగ్లో పాల్గొన్న సభ్యుడు ప్రతికూల ధ్రువణతను కలిగి ఉంటాడు. వారు జట్టును మార్చడం అసాధ్యం. అయిపోయిన మెజారిటీ యథాతథ స్థితిపై అసంతృప్తితో ఉన్నారు, అయితే చాలా మంది విముఖత చూపుతున్నారు. మనం మార్పును కోరుకుంటున్నప్పటికీ, మన రాజకీయ సంస్కృతిని సరిదిద్దడానికి మేము చాలా అరుదుగా తగినంత శక్తిని ఉపయోగించాము.
ఈ గతిశీలతను బాగా అర్థం చేసుకోవడానికి, న్యాయవాదులు తమలో తాము వాదించుకునే న్యాయస్థానం కేసుల వలె మన రాజకీయ చర్చలను ఊహించుకోండి, అయితే చాలా మంది న్యాయనిపుణులు విచారణ ముగిసే వరకు కూడా రారు. అవును, వారు ఓటు వేస్తారు, కానీ వారి నిర్ణయాలు ముందుగా ఉన్న పక్షపాతాలపై ఆధారపడి ఉంటాయి, సాక్ష్యం కాదు. జ్యూరీ గైర్హాజరు కావడంపై న్యాయవాదులు మండిపడుతున్నారు. న్యాయమూర్తులు న్యాయవాదుల శత్రుత్వానికి వ్యతిరేకంగా తిరుగుబాటు చేస్తారు మరియు ఏమీ మారదు.
ఈ భారీ వియోగం అజ్ఞానాన్ని ఉదాసీనతగా తప్పుగా నిర్ధారిస్తుంది. ఉదాహరణకు, ఈ సంవత్సరం నిర్వహించిన YouGov పోల్లో చాలా మంది రిపబ్లికన్లకు ఇ. జీన్ కారోల్ లైంగిక వేధింపులు మరియు పరువు నష్టం జరగడానికి డొనాల్డ్ ట్రంప్ కారణమా కాదా అనేది తెలియదని లేదా ఖచ్చితంగా తెలియదని తేలింది. ట్రంప్పై మోసం, రహస్య సమాచారాన్ని తప్పుగా నిర్వహించడం లేదా 2020 ఎన్నికల ఫలితాలను చట్టవిరుద్ధంగా తారుమారు చేయడానికి ప్రయత్నించడం వంటి అభియోగాలు మోపబడిందో వారికి తెలియదు. , నాకు ఖచ్చితంగా తెలియదు.
మా అనుభవంలో, ప్రెసిడెంట్ ట్రంప్ గురించి నిజం తెలిసినప్పటికీ, చాలా మంది రిపబ్లికన్లు రిపబ్లికన్లుగానే ఉంటారు. కానీ కొత్త సమాచారం లేకుండా, మీ ఓటును మార్చడానికి సరైన కారణం లేదని కూడా నిజం. కానీ వారు విడిపోయినప్పుడు, వారు తమ మనసు మార్చుకునే సమాచారానికి దూరంగా ఉంటారు.
వార్తలకు దూరంగా ఉండాలనే నిర్ణయం, తరచుగా చాలా హేతుబద్ధమైనది మరియు బహుశా తెలివైనది కూడా, విషయాలను మరింత క్లిష్టతరం చేస్తుంది. విడదీయడం అనేది మన రాజకీయ సంభాషణపై ఆధిపత్యం చెలాయించే అసమంజసమైన విట్రియాల్కు సహేతుకమైన ప్రతిస్పందన. ఆన్లైన్లో రాజకీయాలపై శ్రద్ధ చూపడం లేదా నిష్క్రియాత్మకంగా చూడటం అనేది విద్యుత్ షాక్ను స్వీకరించడం వంటిది.
ఒక స్నేహితుడు అన్నాడు, “నేను నిరంతర కోపంతో విసిగిపోయాను.” కాబట్టి అతను తన సోషల్ మీడియా ఖాతాలను తొలగించాడు, తన కేబుల్ టీవీని ఫాక్స్ న్యూస్ నుండి ESPNకి మార్చాడు మరియు వెనక్కి తిరిగి చూడలేదు. “నా రక్తపోటు తగ్గింది, నేను మంచి భర్త మరియు తండ్రి అయ్యాను,” అని అతను చెప్పాడు. అతనికి మంచిది, మనకు చెడు, అనుకున్నాను. మరో మంచి వ్యక్తి నిష్క్రమించాడు. మరో న్యాయమూర్తి కోర్టు గది నుండి వెళ్లిపోయారు.
[ad_2]
Source link
