[ad_1]
డ్యూక్ యూనివర్శిటీ యొక్క సెంటర్ ఫర్ ముస్లిం లైఫ్ గురువారం విద్యార్థులు, అధ్యాపకులు మరియు సిబ్బందికి ఇస్లామోఫోబియా యొక్క ప్రభావాలు మరియు డ్యూక్ విశ్వవిద్యాలయంలో మరియు దేశవ్యాప్తంగా ఉన్న ముస్లిం కమ్యూనిటీల వైవిధ్యం గురించి అవగాహన కల్పించడానికి విద్యా వర్క్షాప్ను నిర్వహించింది.
CML పాస్టర్ మరియు డైరెక్టర్ జాషువా సలామ్ మరియు CML మరియు ట్రినిటీ ’22 ప్రోగ్రామ్ కోఆర్డినేటర్ హదీల్ హమ్మూద్ “ఇక్కడే ఉన్నారు, ఇప్పటికీ ఇక్కడ ఉన్నారు: యునైటెడ్ స్టేట్స్లో ముస్లింలు మరియు ఇస్లామోఫోబియా” అనే వర్క్షాప్ను సమర్పించారు.
“ఇది చాలా మందికి స్వాగతించే క్యాంపస్గా మార్చడానికి బిగ్ డ్యూక్ యొక్క ప్రణాళికలో మేము పాత్ర పోషించగలమని మేము నమ్ముతున్నాము” అని సలామ్ చెప్పారు. “ఇది సులభంగా తప్పు చేయగల పెద్ద పని, కానీ ఇతర విభాగాలు వారి స్థానాలను అవగాహన చేసుకోవడం మరియు వివరించడం మరియు వాస్తవికతను అర్థం చేసుకోవడం వంటివి కొనసాగిస్తున్నందున మేము దీన్ని కొనసాగిస్తే, ఆ వాస్తవికతను సాధించడంలో ఇది మాకు సహాయపడుతుందని నేను భావిస్తున్నాను.”
CML డ్యూక్ కమ్యూనిటీకి సాధారణ విద్యా శిక్షణను అందిస్తుంది. హమ్మూద్ ఈ శిక్షణా సెషన్లను “డ్యూక్ క్యాంపస్ కమ్యూనిటీతో నేరుగా మాట్లాడటం ద్వారా ముస్లిం సమాజం ఎలా ఉంటుంది, మనం ఎవరు, మరియు మనం మరింత సమగ్రమైన క్యాంపస్ వాతావరణాన్ని ఎలా సృష్టించగలం అనే దాని గురించి మరింత తెలుసుకోవడానికి.” మేము దీనిని “విద్యాభ్యాసానికి ఒక అవకాశంగా చూస్తాము. వారు ఏమి చేయగలరో దానిపై వారు.”
ఈ వర్క్షాప్లో ఇస్లాం, యునైటెడ్ స్టేట్స్లోని ముస్లింల చరిత్ర, ఇస్లామోఫోబియా మరియు క్యాంపస్లో ముస్లిం సమాజాలను సాధికారత కోసం భవిష్యత్తు ప్రయత్నాలకు సంబంధించిన కీలక భావనలను నిర్వచించడంపై దృష్టి సారించిన నాలుగు సెషన్లు ఉన్నాయి.
మీడియా ప్రభావాలు మరియు కుటుంబం మరియు స్నేహితులతో పరస్పర చర్యల ఆధారంగా ముస్లింలు ఎవరు అనే వారి వ్యక్తిగత అవగాహనలను పాల్గొనేవారు మొదట పంచుకున్నారు. సలామ్ మరియు హమౌద్ తరువాత ముస్లింలుగా ఉండటం అంటే ఏమిటి, ఇస్లాం అంటే ఏమిటి మరియు ఇస్లాంను ఆచరించటం అంటే ఏమిటి అని చర్చించారు.
డ్యూక్ యూనివర్శిటీ విద్యార్థి సంఘంలో 4% నుండి 6% లేదా దాదాపు 640 మంది విద్యార్థులు ఉన్న ముస్లింల జనాభా మరియు గుర్తింపు గురించి కూడా సహ-ప్రధానులు మాట్లాడారు.
వర్క్షాప్ సెషన్లు యునైటెడ్ స్టేట్స్లోని ముస్లింల చరిత్రపై చారిత్రక దృక్కోణాలను అందించాయి, ఇందులో యునైటెడ్ స్టేట్స్ స్థాపనకు ముందు యునైటెడ్ స్టేట్స్లోని ముస్లింల ప్రారంభ చరిత్ర, ఇతర దేశాల నుండి వలసలు, ఇమ్మిగ్రేషన్పై చట్టాల ప్రభావం మరియు పెరుగుదల ఉన్నాయి. ఇస్లాం గురించి చర్చించారు. నల్లజాతి సమాజంలో.
సలామ్ మరియు హమ్మూద్ ఇస్లామోఫోబియాను “సంస్థలు, విధానాలు మరియు వాక్చాతుర్యం మద్దతు ఇచ్చే అణచివేత వ్యవస్థ”గా అభివర్ణించారు, ఇది ప్రముఖ మీడియా మరియు పబ్లిక్ డిస్కోర్స్, విధానాలు మరియు హింసలో వ్యక్తమవుతుంది. ఇస్లామోఫోబియాను అర్థం చేసుకోవడానికి రెండు కీలక సాధనాలుగా ప్రాచ్యవాదం మరియు ముస్లింల జాతి వివక్షపై చర్చ కేంద్రీకృతమై ఉంది.
ఫెసిలిటేటర్ ప్రెజెంటేషన్ ప్రకారం, సెక్షన్లోని కొంత భాగం ఉదారవాద ఇస్లామోఫోబియా లేదా ఇస్లామోఫోబియాపై దృష్టి పెడుతుంది, ఇది “ఇస్లాంను ఉదారవాద విలువలకు ప్రతికూలంగా మరియు అమెరికన్ గుర్తింపుకు విరుద్ధంగా చూస్తుంది.” టా. ఉదారవాద ఇస్లామోఫోబియాకు ఉదాహరణలలో హిజాబ్ ధరించడం “అణచివేత మరియు అణచివేత” అని నమ్ముతుంది, ముస్లింలు తప్పనిసరిగా “ఇస్లాంను బలోపేతం చేయాలి మరియు సంస్కరించాలి” మరియు ముస్లింలు స్వలింగసంపర్కత కలిగి ఉంటారు.
వర్క్షాప్ చివరి సెషన్ క్యాంపస్లో ముస్లిం సమాజానికి మద్దతు ఇవ్వడానికి మరియు ఇస్లామోఫోబియా మరియు వ్యక్తిగత విద్యకు సంబంధించిన సంఘటనలను నివేదించడంతోపాటు ఇస్లామోఫోబియాను పరిష్కరించడానికి పాల్గొనేవారు ఏమి చేయగలరు అనే దానిపై దృష్టి సారించారు.
కాల్విన్ రౌష్, డ్యూక్ యూనివర్శిటీలో అమెరికాలో సేవలందిస్తున్న హంగర్ కార్ప్స్తో వాలంటీర్, క్యాంపస్లో ఆహార భద్రతను మెరుగుపరచడానికి కృషి చేస్తున్నారు మరియు విద్యార్థులకు మద్దతుగా ఉన్నప్పుడు “సంపూర్ణ ప్రతిస్పందన”ను నొక్కిచెప్పారు. అందుకే, నేను వర్క్షాప్లో పాల్గొన్నాను.
“ఇతర విద్యార్థులతో తప్పనిసరిగా భాగస్వామ్యం చేయని ప్రదేశాలలో విద్యార్థుల గుర్తింపుల గురించి మరింత తెలుసుకోవడం నాకు చాలా ముఖ్యమైనది, విద్యార్థులు వారు ఎక్కడ ఉన్నారో వారికి మద్దతు ఉందని నిర్ధారించడానికి.” ఇది చాలా ముఖ్యం,” అని రౌష్ చెప్పారు.
అంతర్జాతీయ విద్యార్థి వ్యవహారాల సీనియర్ అసోసియేట్ డీన్ కెవిన్ డార్కో ఒక వర్క్షాప్కు హాజరైనప్పుడు ఇలాంటి అనుభవాన్ని పంచుకున్నారు. పాల్గొనేవారు మరియు ఫెసిలిటేటర్ల జీవిత అనుభవాల నుండి నేర్చుకునే అవకాశాన్ని ఆమె ప్రశంసించింది, ఈ శిక్షణ “వార్తలు మరియు ప్రసిద్ధ సంస్కృతిలో ముస్లింలు ఎలా ఉన్నారనే దానిపై విమర్శనాత్మక పరిశీలన యొక్క ప్రాముఖ్యతను పెంచింది.” దానిని నొక్కి చెప్పడానికి ఇది సహాయపడిందని నేను భావించాను.”
“మా లక్ష్యంలో భాగం క్యాంపస్లో ముస్లిం విద్యార్ధులు ఎదగడానికి సహాయం చేయడం, కానీ వారి ఎదుగుదల సామర్థ్యం వారి ప్రొఫెసర్లు మరియు ఇతర విద్యార్థులు వారిని ఎలా చూస్తారు అనే దానితో చాలా సంబంధం కలిగి ఉంటుంది. కాబట్టి క్యాంపస్లు ఇస్లాం ఏమిటో అర్థం చేసుకోవడానికి మాకు పాత్ర మరియు వనరు ఉందని మేము భావించాము. మరియు ముస్లింలు ఎవరు,” అని సలామ్ చెప్పాడు. “అప్పుడు మేము ముస్లిం విద్యార్థులకు వారి దైనందిన జీవితంలో తలుపుల వెనుక, తరగతి గదులు మరియు డార్మ్ గదులలో సహాయం చేయగలము.”
క్రానికల్ని నేరుగా మీ ఇన్బాక్స్కు డెలివరీ చేయండి
మా వారపు వార్తాలేఖ కోసం సైన్ అప్ చేయండి. మీరు ఎప్పుడైనా రద్దు చేయవచ్చు.
| సీనియర్ ఎడిటర్
అమీ గ్వాన్ ప్రాట్లో సీనియర్ మరియు ది క్రానికల్ యొక్క వాల్యూమ్ 119 యొక్క సీనియర్ ఎడిటర్.
[ad_2]
Source link
